10633 - حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ " فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ ، وَأَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ " « 1 » . 10634 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ : يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَيَوْمِ النَّحْرِ " « 2 » .

--> ويشهد له دون قصة حفر السدَّ حديثُ النواس بن سمعان عند مسلم ( 2937 ) وغيره ، وسيأتي في مسنده 181 / 4 . قوله : " حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس " ، قال السندي : أي : عند غروبها . " بلغت مدَّتهم " ، أي : وصلت مدةُ منع اللَّه إياهم آخرَها وانتهت . " كهيئة الدم " دليل على كمال غناه تعالى عن الخلق ، وأنه لا يحتاج إلى هدايتهم ولا يبالي بضلالهم . " نَغَفا " بنون وغين معجمة مفتوحتين ، وهو دود يكون في أنوف الإبل والغنم . " تَشْكَر " بشين معجمة ، أي : تسمنِ وتمتلىء شحماً ، من شَكِرَتِ الشاةُ بالكسر شَكَراً بفتحتين ، أي : سمنت وامتلأ ضرْعُها لبنا . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . حسن : هو ابن موسى الأشيب ، وشيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي . وانظر ما قبله . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . روح : هو ابن عُبادة ، والأعرج : هو عبد الرحمن بن هرمز .